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自由的逻辑
2011-06-12 13:18:13  作者：  来源：豆瓣网  

 

内容简介

　　迈克尔·博兰尼与哈耶克、波普尔同为“朝圣山学会”的重要代表人物，二战以来捍卫自由的有力斗士；然中国学界对哈耶克、波普尔介绍甚多，对博兰尼却少有提及。《自由的逻辑》是博兰尼的重要代表作，初版于1951年，正与哈耶克的《通往奴役之路》、波普尔的《开放社会及其敌人》具有相同的写作背影及目的，亦与这两部捍卫自由的名著有异曲同工之力。
　　这本书中收入了作者二战前后的数篇论文，雄辩地阐述了他一如既往倡导的主题，即科学发展与经济进步应以自由的实现为基本前提，而阉割自由的计划化体制则有可能牺牲科学及经济发展。因此，书中表达了他力倡自由体制的信念。

　　在《自由的逻辑》整本书中，我们都可以看到博兰尼的自由逻辑一方面要求给予科学家充分的个人自由，给予科学共同体充分的自治，另一方面又强调纯粹科学对真理的追求，以及科学家们所体现的道德风范都应当是当代人类社会的伦理楷模。比如按照《前后矛盾的危险》，虚无主义由个人领域外溢到了公共领域，腐蚀了公共伦理，最终导致了灾难性的结果，因而公共自由决不能以私人自由为基础，或者说个人主义不是博兰尼的自由的逻辑基础。可是谈到科学与科学家，博兰尼却要求以其为基础来建构公共自由，建构一个真正的自由社会。然而我们的分析已然揭示，比起在博兰尼看来是虚无主义之罪魁祸首的纳博科夫式文学家与尼采式哲学家来，科学与科学家并不具有什么特异性，所以我们同样也就可以将后者代入到前者在博兰尼的逻辑中所占据的空位。如此一来，博兰尼的悖谬之处便是显而易见的了。